Dukungpenulis Indonesiana untuk terus berkarya. Judul: Yang Fana Adalah Waktu. Penulis: Sapardi Djoko Damono. Tahun Terbit: 2018. Penerbit: Gramedia Pustaka Utama. Tebal: 146. ISBN: -7. Dalam novel ketiga berjudul Yang Fana Adalah Waktu, Sapardi Djoko Damono (SDD) melanjutkan kisah yang tak selesai di dua novel sebelumnya.
Puisi merupakan salah satu dari ragam sastra yang berasal dari hasil ungkapan dan perasaan para penyair dengan bahasa yang terikat dengan rima, matra, irama, serta bentuk susunannya terdapat larik dan bait. Dalam puisi seorang penyair dapat mengungkapkan pikiran dan perasaannya secara bebas dan imajinatif. Puisi juga memiliki beberapa unsur pembangun, unsur pembangun puisi dibagi menjadi dua, yaitu unsur pembangun intrinsik dan ekstrinsik. Unsur pembangun intrinsik adalah unsur yang terdapat di dalam puisi dan terbagi menjadi dua, yaitu unsur batin dan fisik. Dalam unsur batin terdapat amanat, tema, rasa, dan nada, sedangkan dalam unsur fisik terdapat diksi, tipografi, imaji, , rima, dan gaya bahasa. Berikut penjelasannya Unsur Batin Tema Iklan Tema adalah gagasan pokok dalam puisi, dengan adanya tema maka seorang penyair dapat menentukan diksi yang akan digunakannya Rasa Rasa adalah ungkapan perasaan seorang penyair yang dituangkan ke dalam puisinya. Nada Nada adalah cara seorang penyair menyampaikan puisi dengan susunan kata-katanya, nada juga dianggap sebagai sikap seorang penyair dalam puisi sehingga efeknya dapat terasa oleh para pembaca. Amanat Amanat adalah pesan yang ingin disampaikan seorang penyair kepada pembaca puisinya. Unsur Fisik Diksi Diksi adalah pilihan kata yang tepat. Dengan menggunakan diksi maka puisi jadi terkesan lebih indah dan berguna sebagai unsur yang membantu penyair dalam mengungkapkan ekspresinya. Tipografi Tipografi adalah tata cara peletakan huruf dalam puisi, tipografi juga berguna untuk menggambarkan tema dan isi pada puisi. Imaji Imaji adalah rangkaian kata yang dapat memperjelas maksud dan tujuan dari seorang penyair. Rima Rima adalah kesamaan bunyi atau nada. Gaya Bahasa Gaya bahasa adalah cara penyair dalam menggunakan rangkaian kata guna mengungkapkan sesuatu. Unsur pembangun ekstrinsik adalah unsur yang terdapat di luar puisi dan terbagi menjadi tiga, yaitu unsur biografi, unsur sosial, dan unsur nilai. Berikut ini penjelasannya Biografi Unsur biografi adalah unsur yang berkaitan dengan latar belakang seorang penyair. Sosial Unsur sosial adalah unsur yang berkaitan dengan kondisi masyarakat ketika puisi itu dibuat. Nilai Unsur nilai adalah unsur yang berkaitan dengan pendidikan, politik, sosial, ekonomi, budaya, adat istiadat, dan lainnya. Dalam artikel ini penulis memilih menganalisis unsur pembangun puisi pada puisi Yang Fana Adalah Waktu karya Sapardi Djoko Damono. Berikut ini adalah isi puisi tersebut Yang fana adalah waktu. Kita abadi memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari kita lupa untuk apa “Tapi, yang fana adalah waktu, bukan?” tanyamu. Kita abadi. Puisi “Yang Fana Adalah Waktu” membawa tema tentang waktu. Setiap bait yang digunakan mengungkapkan bahwa kehidupan manusia akan abadi sampai di kehidupan akhirat dan akan mempertanggungjawabkan setiap perbuatan yang telah dilakukan di dunia, sedangkan waktu hidup manusia hanya sementara. Perasaan yang tergambarkan dalam puisi ini ialah penyair merasa bahwa kehidupan hanyalah sementara sehingga sebagai manusia kita tidak boleh terlena akan dunia. Nada dalam puisi ini ialah sendu karena pada bait kelima menggambarkan seperti adanya tamparan tegas mengenai fananya kehidupan ini. Selanjutnya mengenai amanat pada puisi ini ialah kita sebagai manusia janganlah menyia-nyiakan waktu dan tidak boleh terlena pada dunia yang fana ini, gunakanlah waktu sebaik-baiknya agar tidak ada kata penyesalan nantinya. Diksi pada puisi “Yang Fana Adalah Waktu” ialah penggunaan kata konkret, kosakata yang digunakan adalah kata keseharian yang mudah dipahami dan tidak memunculkan makna baru. Tipografi yang digunakan ialah rata kiri seperti gaya penulisan pada umumnya. Imaji yang digunakan ialah visualisasi, hal ini terdapat pada bait “Kita abadi memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga” yang membuat pembaca secara tidak langsung membayangkan bagaimana detik waktu dipungut dan dirangkai seperti rangkaian bunga. Rima yang digunakan terdapat pada setiap akhir sajak, yaitu bunyi vokal u, a, dan i sebagai bunyi yang lembut. Gaya bahasa yang digunakan ialah majas aliterasi, hal ini terdapat pada bait “detik demi detik” yang mengulang konsonan D di awal kata secara berurutan. Berdasarkan hasil analisis pada puisi “Yang Fana Adalah Waktu” dapat disimpulkan bahwa setiap puisi tentunya memiliki unsur intrinsik dan ekstrinsik seperti tema, nada, amanat, irama, diksi, biografi, nilai, dan sebagainya. Pada puisi tersebut juga memiliki makna yang mendalam mengenai kehidupan. Bahwa kehidupan hanyalah sementara, tetapi manusia akan abadi sampai ke akhirat, maka sebagai manusia kita tidak boleh menyia-nyiakan waktu dan gunakan waktu yang kita miliki sebaik mungkin agar tidak adanya penyesalan di kemudian hari. Ikuti tulisan menarik Anisah Rahmayanti lainnya di sini. Religiusitashadir dalam kumpulan puisi Ujung Waktu dari awal kemunculannya. Kumpulan puisi Ujung Waktu karya Untung Wardojo telah menemukan struktur puitika berupa sebuah susunan kalimat puisi yang mempunyai bentuk terkecil dari bahasa baik lisan ataupun tulisan yang tersusun atas deretan kata yang bermakna tidak sempurna menjadi sebuah 100% found this document useful 2 votes711 views10 pagesOriginal TitleAnalisis struktur batin puisi yang fana adalah waktuCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?100% found this document useful 2 votes711 views10 pagesAnalisis Struktur Batin Puisi Yang Fana Adalah WaktuOriginal TitleAnalisis struktur batin puisi yang fana adalah waktuJump to Page You are on page 1of 10 You're Reading a Free Preview Pages 5 to 9 are not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. AstrajinggaAsmasubrata, lahir di Cirebon, 3 Maret 1990. Pendidikan terakhir SMP Negeri 1 Astanajapura (2005). Pernah membaca puisi di ASEAN Literary Festival (2015) dan biodatanya termaktub dalam buku Apa dan Siapa Penyair Indonesia (Yayasan Hari Puisi, 2017). Bekerja sebagai barista di Kafe MainMain, Yogyakarta. Dokumentasi oleh Fauziah RamadhaniSiapa yang tak pernah membaca puisi?Kata puisi terdengar sangat akrab di kehidupan sehari-hari, terlebih lagi jika kamu adalah orang yang senang menggauli karya sastra. Bagi yang senang membaca puisi pasti akan dibuat terkagum-kagum dengan deretan kata-kata indah dengan syair penuh makna dari goresan pena sang pengarang. Tapi tahukah kalian apa itu puisi?Puisi merupakan salah satu bentuk karya sastra yang menyatukan kata dalam bahasa untuk menghidupkan imajinasi, ingatan kesan dan luapan perasaan. Untuk bisa mengekspresikan puisi kita harus mengkombinasikannya dengan suara dan kesempatan kali ini, saya akan sedikit mengulas pesan-pesan di dalam sebuah puisi berjudul Yang Fana Adalah Waktu karya seorang penyair kebanggaan Indonesia yang lahir pada tanggal 20 Maret 1940. Ya, Sapardi Djoko Damono atau yang sering disebut dengan singkatan SDD. Beliau merupakan seorang maestro sastra dengan banyak karya yang digemari semua kalangan. Pak Sapardi atau yang lebih akrab disapa Eyang Sapardi mendedikasikan kecintaannya pada sastra dengan mengajar di sejumlah tempat, termasuk Madiun, Solo, Universitas Diponegoro Semarang, Fakultas Sastra Universitas Indonesia, Institut Kesenian Jakarta, dan sempat menjadi dekan dan guru besar. Namum pada bulan Juli 2020 lalu, Pak Sapardi menghembuskan napas terakhirnya pada usia 80 tahun. Kepergian penyair legendaris ini membawa kesedihan yang mendalam bagi para penikmat mengagumi karya-karya Pak Sapardi karena kekuatan majas dan diksi yang sederhana sekali. Karya-karya Pak Sapardi juga selalu menyihir benda mati menjadi hidup, bagi saya ini merupakan ciri khasnya. Dari banyaknya karya yang beliau ciptakan, puisi Yang Fana Adalah Waktu merupakan salah satu karya beliau yang paling menarik perhatian saya. Sebuah puisi dengan makna berupa kritik untuk fana adalah waktu. Kita abadimemungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari“Tapi, yang fana adalah waktu, bukan?” kali pertama membacanya, saya merasa tersindir sekaligus tersadarkan tentang satu hal. Di dunia ini tidak ada yang abadi. Pak Sapardi mengutarakan sindirannya dalam bentuk kata-kata yang sederhana dan elegan. Menurut saya, hal ini berkaitan dengan kalimat di dalam puisi tersebut, “Memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari kita lupa untuk apa”. Terdengar seperti pertanyaan, bukan?Kalimat pertama dalam puisi ini begitu kuat seperti pernyataan. Namun nyatanya, puisi ini mengingatkan kita bahwa manusia sering lupa akan kodratnya sebagai makhluk yang fana. Pak Sapardi sengaja membalik kenyataan di kehidupan asli bahwa manusia itu fana dan yang abadi adalah waktu. Saya rasa, Pak Sapardi ingin mengingatkan kita jika waktu terus bergerak maka manusia akan semakin tua dan tidak bisa melakukan apa-apa lagi. Manusia akan dikalahkan oleh waktu. Dalam konsep agama, yang mewajibkan manusia untuk tidak mengejar hal-hal berbau duniawi sangat cocok melengkapi makna puisi ini. Kata fana di dalam puisi ini jelas menggambarkan yang diambil dalam puisi ini adalah waktu. Manusia seringkali merasa dirinya bisa menaklukan apa saja dan membuang waktunya demi sesuatu yang fana. Sampai ketika waktu menunjukkan keabadiannya, manusia baru tersadar akan kesombongannya dalam menggunakan waktu. Secara gamblang kita paham bahwa semua manusia kelak akan meninggal, sedangkan waktu terus berjalan. Untuk itu, selagi belum mencapai batas waktu kita, gunakan detik demi detik dengan bijak agar tidak mempertanyakan apa guna hidup setelah membaca puisi Yang Fana Adalah WaktuBagi kalian yang membaca serta menghayati puisi ini mungkin akan tersentuh dan termenung. Karena ini bukan hanya rangkaian kalimat pendek, melainkan sebuah pengingat dari manusia untuk manusia lainnya. Melalui puisi ini, saya jadi belajar merefleksi diri sendiri untuk mengingat kembali apakah saya sudah menjalani hidup dengan sebaik-baiknya. Pak Sapardi mampu menyampaikan pesan yang amat bijaksana dengan menggunakan sedikit pilihan kata, kemudian merangkainya secara singkat dan sederhana. Semoga pesan yang disampaikan Pak Sapardi lewat puisi ini selalu menjadi pengingat untuk kita, agar memanfaatkan waktu hidup sebaik mungkin dan tidak menjadi makhluk yang angkuh.
Ilustrasi(inet) “Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau belaka.Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?” (Al An’aam: 32) Ketika kita mencoba membuka mata untuk melihat lingkungan sekitar, maka alangkah sedihnya diri ini ketika melihat mereka
YANG FANA ADALAH WAKTU- SAPARDI DJOKO DAMONO Yang fana adalah waktu. Kita abadi memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari kita lupa untuk apa. “Tapi, yang fana adalah waktu, bukan?” tanyamu. Kita abadi. Perahu Kertas, Kumpulan Sajak, 1982 Analisis Puisi A. UNSUR FISIK PUISI 1. Diksi Diksi atau pilihan kata yang digunakan pada puisi Yang Fana adalah Waktu adalah penggunaan kata konkrit. Kosa kata yang digunakan ialah kosa kata keseharian yang sudah ada dan tidak mmunculkan makna yang baru 2. Imaji Pada bait “memungut detik demi detik,merangkainya seperti bunga”, memunculkan imaji visualisasi. Bait tersebut membuaut pembaca seolah melihat secara langsung bagaimana detik waktu dipungut dan dirangkai seperti sebuah rangkaian bunga. 3. Rima Pada setiap akhir sajak diakhiri oleh bunyi vokal i, u, a, sebagai bunyi yang lembut. Maka membuat puisi ini tergolong puisi kamar. Memiliki jenis rima berpeluk. 4. Tipografi Penulisan menggunakan rata kiri seperti gaya penulisan pada umumnya. 5. Gaya bahasa a “memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga”, merupakan majas simbolik. Detik yang dipungut dan dirangkai seperti bunga sebagai simbol dari waktu-waktu sepanjang hidup hingga membentuk sebuah rangkaian kehidupan yang telah kita lalui. b “kita abadi”, merupakan majas totem pro parte yang mengungkapkan kita sebagai keseluruhan objek, padahal yang di maksud adalah jiwa. c “detik demi detik”, sebagai majas aliterasi yang mengulang konsonan D di awal setiap kata secara berurutan. d “Tapi, yang fana adalah waktu, bukan?” tanyamu. Kita abadi, penggunaan majas asindetrton. Bait kita abadi diungkapkan tanpa menggunkan kata penghubung dari bait sebelumnya. e “Yang fana adalah waktu. Kita abadi”, merupakan sebuah ungkapan paradoks. 6. Kata konkrit a Fana, melambangkan sesuatu yang bersifat sementara dan tidak bersifat kekal. Pada puisi yang dimaksud ialah waktu. b Abadi, pilihan kata yang mewakili sesuatu yang bersifat kekal dan selamanya. c Memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga, pada bait ini dapat dibayangkan oleh pembaca melalui imaji. Tentang waktu yang telah kita lalui, seolah dapat dirangkai menjadi sebuah skenario kehidupan yang telah kita jalani selama ini. B. UNSUR BATIN PUISI 1. Tema Puisi Yang Fana adalah Waktu memiliki membawa tema ketuhanan. Setiap bait yang diungkapkan berkaitan dengan eksistensi manusia sebagai makhluk ciptaan tuhan. 2. Rasa Pokok permasalahan yang diangkat oleh pengarang ialah tentang kehidupan manusia yang tak selamanya abadi. Tapi sesungguhnya yang abadi adalah jiwa-jiwa manusia itu sendiri. 3. Nada Penyair menyampaikan tema dan rasa dengan cara menceritakan sebuah kejadian yang telah lalu. Selain itu, melalui bait pertama pengarang menyampaikan sebuah pernyataan. Pengarang menyerahkan begitu saja kepada pembaca untuk mencari makna tersurat dari bait puisinya. 4. Amanat Amanat yang terkadung dalam puisi ini disampaikan pengarang secara tersirat atau secara tidak langsung. Pembaca dibebaskan untuk mencari dan menginterpretasikan sendiri. Berdasarkan tema dan rasa yang telah disampaikan, puisi ini memberi pesan tentang kehidupan manusia di dunia. Secara eksplisit kita paham bahwa semua manusia kelak akan meninggal, sementara waktu terus berjalan. Tetapi, sesungguhnya yang abadi itu bukanlah waktu, melainkan jiwa manusia itu sendiri. Jiwa yang akan menempuh kehiudupan setelah kehidupan di dunia. Pada kehiupan inilah manusia akan hidup kekal dan abadi selamanya. Berikut dalil yang juga menjelaskan hal ini يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ Artinya Hai kaumku, sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah kesenangan sementara dan sesungguhnya akhirat itulah negeri yang kekal Al-Mu’min, ayat39 Tafsir Ayat Wahai kaumku, sesungguhnya kehidupan dunia ini adalah kenikmatan sesaat bagi manusia, kemudian setelah itu terputus habis, maka janganlah kalian condong kepadanya. Sesungguhnya alam akhirat dengan segala kenikmatannya yang langgeng adalah tempat tinggal di mana kalian akan menetap selamanya di sana. Maka hendaklah kalian mendahulukannya dan beramal untuknya dengan amal-amal shalih yang membuat kalian berbahagia di sana.
Hasilpembahasannya yaitu makna yang terkandung dalam puisi tersebut dilihat dari analisis tanda- tanda yang disebutkan diatas. Uned (2010: 37) syair adalah puisi lama yang terdiri dari empat baris yang berakhir dengan bunyi yang sama (berirama a-a-a-a). Yang Fana Adalah Waktu (1978) Kuhentikan Hujan (1980) Hujan Bulan Juni (1989)
Apa itu puisi? Puisi adalah karya sastra yang memiliki aspek dan unsur yang membangun puisi. Pradopo 201013 mengatakan bahwa puisi sebagai karya sastra seni puitis, kata puitis sudah mengandung nilai keindahan yang khusus untuk puisi. Sifat puitis dari karya sastra puisi terletak pada pemunculan ketegangan-ketegangan dalam karya sastra. Kepuitisan itu dapat dicapai dengan bermacam-macam cara, misalnya dengan bentuk visual tipografi, susunan bait; dengan bunyi; persajakan, asonansi, alitrasi, kiasan bunyi, lambing rasa orchestra; dengan diksi. Pada kesempatan kali ini kita akan membahas mengenai kritik yang ingin disampaikan dalam puisi “Yang Fana Adalah Waktu” karya Sapardi Djoko Damono. Beliau merupakan seorang pujangga Indonesia terkemuka, yang dikenal lewat berbagai puisi-puisinya, yang menggunakan kata-kata sederhana, sehingga beberapa di antaranya sangat popular. Penyair yang tersohor namanya di dalam maupun di luar negeri ini juga sempat mengajar di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Indonesia. Ia juga pernah menjadi dekan di sana dan juga menjadi guru besar serta menjadi redaktur pada majalah Horison, Basis, dan Kalam. Iklan Puisi “Yang Fana Adalah Waktu” ini dibuat pada tahun 1978. Dikutip dari buku antologi sajak Hujan Bulan Juni, berikut isi puisinya Yang fana adalah waktu. Kita abadi memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari kita lupa untuk apa. “Tapi, yang fana adalah waktu, bukan?” tanyamu. Kita abadi. Makna berupa kritik kepada manusia terlihat jelas dalam karya Sapardi kali ini. Dalam puisi ini Sapardi sengaja membuat puisi dengan pemahaman yang sarkatik dengan cara membalikkan kenyataan bahwa manusia adalah makhluk yang fana sedangkan waktu adalah sesuatu yang abadi. Sapardi ingin mengingatkan kepada manusia bahwa waktu terus berjalan dan seiring berjalannya waktu maka, manusia akan bertambah tua dan manusia sering kali telat menyadari bahwa mereka tidak menggunakan waktu mereka dengan baik. Pada bait pertama larik dua, tiga dan empat “memungut detik demi detik, merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari kita lupa untuk apa”. Memliki makna bahwa manusia terus-menerus mengejar hal yang tidak penting atau mengejar kesenangan yang instan sampai pada suatu hari mereka sadar bahwa apa yang mereka kejar tidak bermaanfaat bagi dirinya maupun orang lain. Kesimpulannya Sapardi ingin memberitahukan kritik kepada manusia serta mengingatkan manusia agar selalu melakukan hal yang bermanfaat, jangan pernah membuang-buang waktu untuk hal yang tidak penting karena sebenarnya yang fana adalah manusia sedangkan waktu akan selalu abadi. Sumber Krismastuti, Fembriana. 2020. “Analisis Semiotik Terhadap Kumpulan Puisi Perahu Kertas Karya Sapardi Djoko Damono. Skripsi. Klaten Universitas Widya Dharma Ikuti tulisan menarik Izza Zahraniah lainnya di sini. Akuini hanyalah pengembara waktu Berteman sepi, sunyi, ditengah kesendirian Suatu saat, langkahku kan terhenti Berjalan di tengah pengembaraan yang fana Disela hati, ada nama yang tersimpan Namun tetap jadi misteri alam semesta Dirimu adalah misteri, bak samudera jiwa tak bertepi Tak bisaku uraikan sampai saat ini ( Goresan jiwa by. Hetty Data-data mengenai Analisis Puisi Yang Fana Adalah Waktu. Analisi Puisi Kucing By Bonifacius Boni On Prezi Analisis Puisi Sajak Desember Puisi Sapardi Djoko Damono Pdf Pembacaan Heuristik Dan Hermeneutik Puisi Indonesia Modern Quote By Sapardi Djoko Damono Yang Fana Adalah Waktu Yang Fana Analisis Puisi Sajak Desember Yang Fana Adalah Waktu Kita Abadi Puisi Sapardi Djoko Damono Puisi Sapardi Djoko Damono Sapardi Dan Upaya Menuju Abadi Kompasid Yang Fana Adalah Waktu Nyasar Abadi Oleh Juli Prasetya Kompasianacom Analisis Puisi Jilid 2 Teaser Video Yang Fana Adalah Waktu Kita Abadi Time Is Transient analisis puisi yang fana adalah waktu Pengertian puisi adalah suatu karya sastra tertulis dimana isinya merupakan ungkapan perasaan seorang penyair dengan menggunakan bahasa yang bermakna semantis serta mengandung irama, rima, dan ritma dalam penyusunan larik dan baitnya. Beberapa ahli modern mendefinisikan puisi sebagai perwujudan imajinasi, curahan hati, dari seorang penyair yang mengajak orang lain ke dunianya’. Meskipun bentuknya singkat dan padat, umumnya orang lain kesulitan untuk menjelaskan makna puisi yang disampaikan dari setiap baitnya. Itulah informasi tentang analisis puisi yang fana adalah waktu yang dapat admin kumpulkan. Admin blog KT Puisi 2019 juga mengumpulkan gambar-gambar lainnya terkait analisis puisi yang fana adalah waktu dibawah ini. Bahasa Indonesia Smk Puisi Yang Fana Adalah Waktu Karya Sapardi Diksi Dalam Kumpulan Puisi Karya Sapardi Djoko Damono Tinjauan Pdf Sastra Arab Dan Disabilitas Pendekatan Ekspresif Terhadap Analisis Semiotik Makna Salat Dalam Puisi Ketika Engkau Analisis Puisi Jilid 2 Yang Fana Adalah Waktu Suara Kebebasan Yang Fana Adalah Waktu Nice Words Puisi Sajak Dan Kutipan Analisis Semiotik Makna Salat Dalam Puisi Ketika Engkau Analisis Puisi Bapak Baptisku Karya Paulus Bong Belajar Analisis Puisi Sajak Desember Itulah yang admin bisa dapat mengenai analisis puisi yang fana adalah waktu. Terima kasih telah berkunjung ke blog KT Puisi 2019.
KumpulanContoh Skripsi Campur Kode. Browse By Category
Authors DOI Keywords stalistika, estetis, karya sastra Abstract Penelitian ini membahas tentang analisis aspek-aspek yang terdapat pada puisi “Yang Fana Adalah waktu” karya Sapardi Djoko Damono,. Aspek yang dianalisis yaitu gaya bahasa, diksi, majas, dan citraan untuk mengetahui nilai estetis atau keindahan pada puisi tersebut. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan stilistika, karena bersifat mendeskripsikan. Gaya bahasa, diksi, majas, citraan karya sastra lahir dari sebuah pemikiran seseorang yang dihasilkan karena perenungan dan penghayatan terhadap sesuatu. Karya sastra memiliki nilai estetis tertentu yang membuat karya tersebut terlihat indah bagi pembaca. Dalam puisi Yang Fana Adalah Waktu” karya Sapardi Djoko Damono, pengarang banyak menggunakan gaya bahasa dan makna konotasi dalam sebuah puisi dengan tujuan untuk menunjukkan nilai estetis atau keindahan puisi tersebut. References Akhsin, R. 2019. Pesan Moral dalam Puisi “Padamu Jua” Karya Amir Hamzah. Jurnal Madah Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 65-69. Damono, S. D. 1999. Sihir Rendra Permainan Makna. Jakarta Pustaka Firdaus. Isnaini, H. 2021. Tafsir Sastra Pengantar Ilmu Hermeneutika. Bandung Pustaka Humaniora. Isnaini, H. 2022a. Citra Perempuan dalam Poster Film Horor Indonesia Kajian Sastra Feminis. Dialektika Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya, Volume 9, Nomor 2, 55-67. Isnaini, H. 2022b. Suwung dan Metafora Ketuhanan pada Puisi "Dalam Diriku" Karya Sapardi Djoko Damono. Jurnal Telaga Bahasa Balai Bahasa Gorontalo, Volume 10, Nomor 1, 22-31. Isnaini, H., & Herliani, Y. 2022. Ideologi Eksistensialisme pada Puisi "Prologue" Karya Sapardi Djoko Damono. Protasis Jurnal Bahasa, Sastra, Budaya, dan Pengajarannya, Vol. 1, No. 1, 21-37. Djoko Damono. Protasis Jurnal Bahasa, Sastra, Budaya, dan Pengajarannya, Vol. 1, No. 1, 21-37. Meyvani Chintyandini & Hidayah B. Q. 2021 Kajian Stilistika Pada Puisi “Padamu Jua” Kajian Pada Puisi “Padamu Jua” Karya Amir Hamzah. Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Pendidikan, 206-207. Muhamad Mahdar, Yuliana Tika, & Rosi 2018. Analisis Stuktur Diksi Pada Puisi “Padamu Jua” Karya Amir Hamzah. Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 646-647. Piliang, Y. A. 2003. Hipersemiotika Tafsir Cultural Studies Atas Matinya Makna. Yogyakarta Jalasutra. Ricoeur, P. 2014. Teori Interpretasi Membelah Makna dalam Anatomi Teks M. Hery, Trans.. Yogyakarta IRCiSoD. Yaapar, M. S. 1995. Mysticism and Poetry A Hermeneutical Reading of the Poems of Amir Hamzah. Kuala Lumpur Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia. How to Cite Loisa Magai. 2023. Analisis Puisi “Yang Fana Adalah Waktu” Karya Sapardi Djoko Damono dengan pendekatan Stilistika. Student Research Journal, 11, 237–246. Seiringwaktu berjalan, kamu pun menyadari Takkan pernah ada bidadari yang abadi Semuanya akan hilang, pada saatnya Semuanya akan berubah, pada waktunya. Segala keindahannya hanyalah fana Begitu juga kecantikannya, takkan sama Kelak ia akan kembali menjadi manusia dan kau yang kecewa, meninggalkannya. Jagalah cinta, jagalah rasa cinta.. LkbzHP.
  • z2bhzjz24y.pages.dev/101
  • z2bhzjz24y.pages.dev/160
  • z2bhzjz24y.pages.dev/68
  • z2bhzjz24y.pages.dev/130
  • z2bhzjz24y.pages.dev/224
  • z2bhzjz24y.pages.dev/283
  • z2bhzjz24y.pages.dev/374
  • z2bhzjz24y.pages.dev/201

    • analisis puisi yang fana adalah waktu